viernes, junio 18

¿QUE ES YOGA?

A continuación daré varias definiciones de acuerdo a diferentes autores, mismos que pueden checar en la bibliografia.

Etimológicamente la palabra “YOGA” está derivada de la raiz yuj que tiene varios significados: •Atar •Unir •Sumar o Conjuntar

Por eso se dice que YOGA ES LA UNIÓN DE LA MENTE CON EL CUERPO

Según PATANJALI en sus Yoga Sutras.
Sutra I.2 : “Yoga citta vritti nirodha” es decir, "Yoga es la cesación de los movimientos de la consciencia "

 

Según los UPANISHADS:
Yoga es unión del jiva-atman o ser individual con el parama-atman o ser universal.


Según el BHAGAVAD GITA:
SLOKA II.48
•Yoga is equanimity (samatva) =balance, harmony.
•Yoga es la serenidad de la mente una paz que siempre es la misma
SLOKA II.50
•Yoga is skill in action = yogah karmasu khaushalam
•[…] Yoga es habilidad en la acción


Podríamos decir que el Yoga es el enorme conjunto de valores espirituales, actitudes, preceptos y técnicas desarrolladas en la India desde hace al menos 5,000 años

domingo, julio 15

CUALQUIERA PUEDE HACER YOGA

Acabo de ver en el cine la película "Ratatouille" donde se cuenta la historia de una simpática rata con habilidades para la cocina que quiere ser cheff. Después de algunas complicaciones la pequeña rata alcanza su sueño cumpliendo así la afirmación que aparece durante toda la película : "cualquiera puede cocinar".

Esto me recordó que en el caso del yoga es exactamente lo mismo "CUALQUIERA PUEDE HACER YOGA". No importa la edad, la condición física, si eres gordo o flaco, si eres alto o chaparro, si estas embarazada, si eres niño, si eres anciano, si tienes alguna discapacidad física, si no eres flexible, si nunca has hecho deporte... cualquiera puede hacer yoga, porque el yoga se adapta a ti.
En mis clases tengo personas de todo tipo. Tengo adolescentes hiper-flexibles, tengo personas maduras con problemas de presión alta, tengo corredores y ciclistas con músculos rígidos, tengo amas de casa con problemas de sobre peso, tengo ejecutivos estresados, y hasta personas de la 3a edad con osteoporosis, problemas de espalda o de rodillas. Y todos, TODOS pueden hacer yoga y beneficiarse de ello.

La ventaja del YOGA IYENGAR es que cada postura tiene una "modificación". Asi que una misma postura se puede hacer de diversas maneras de acuerdo a la persona que la realiza. Existe claro, una postura final a la que se pretende llegar, pero mientras tu cuerpo se adapta y va cambiando, existen decenas de variaciones que puedes hacer sacando el máximo de cada postura.

Otra ventaja del Yoga Iyengar es que se utilizan "PROPS". Y los props son herramientas que te ayudan a realizar la postura de acuerdo a lo que puedes lograr en ESE MOMENTO EN PARTICULAR. Los props básicos que se utilizan en una clase Iyengar son sillas, blocks, cinturones y cojines, aunque hay muchos mas.
En las clases de yoga, el maestro debe tratar de sacar "la verdad de tu postura" como dice mi sabia maestra Cristina Quezada. Es decir, debe ayudarte a llegar a una postura que no sea menos de lo que tu puedes hacer ni mas de lo que HOY puedes hacer. De esta manera estarás seguro que tu cuerpo está trabajando al máximo, pero sin llegar a lastimarte.

Con el tiempo aprenderás a escuchar a tu cuerpo y a conocer sus límites y llegará un momento en que sin que el maestro te lo diga, sabrás si puedes ir más allá en la postura o por tal vez por HOY quedarte hasta ahi.

Pero eso solo lo sabrás si te subes al tapete de yoga y te atreves a iniciar el viaje.

Namasté,
Cynthia

sábado, julio 7

¿SABES QUE ES HATHA YOGA?

La mayoría de las personas que llegan a mis clases de Yoga Iyengar me dicen que anteriormente han practicado "Hatha Yoga" pero... ¿que es realmente el Hatha?


Hatha-yoga es solo una de las 7 Escuelas de Yoga entre las que están: el Raja yoga, Hatha yoga, Jnana yoga, Bhakti yoga, Karma yoga, Mantra yoga y Laya yoga.
De todos los Yogas que existían, el Hatha era el unico que ponía más énfasis en cultivar el cuerpo además de otros aspectos como la mente, la devoción, la sabiduría, etc... 


Hatha-yoga es considerado la unión del sol: HA y la luna:THA (cuerpo y mente) ya que al practicar las Asanas o Posturas, tenemos que mantener la mente en el cuerpo y al mismo tiempo en el Presente.
 
Los antiguos maestros tántricos en lugar de ver el cuerpo como un gran tubo digestivo destinado a enfermarse y morir, lo vieron como la plataforma para obtener la perfección espiritual.Sin un cuerpo sano, no es posible para el practicante meditar, ni dedicarse a la contemplación ni al desarrollo de su espiritualidad


Así que en lugar de ver el cuerpo como un obstáculo, se le ve como un medio.
Sin embargo, hay que tener cuidado, ya que este énfasis en buscar la perfección del cuerpo ha llevado a varios hatha-yogins al narcisismo y el egocentrismo convirtiendo la práctica en una especie de gimnasia.

Jnânadeva (maestro del siglo XIII) criticó a los hatha-yoguis diciendo: “Día y noche miden el viento con los brazos estirados pero carecen de un mínimo grado de devoción. Por eso les espera pena y tribulaciones en su camino”


Es por eso que debemos ver el Yoga como una disciplina holística, no solo un medio para fortalecer o embellecer el cuerpo, sino algo mucho más profundo.


¿El Yoga Iyengar entra dentro del Hatha? ¿Y el Ashtanga?Así es. Resulta que el Hatha-yoga ha derivado en el siglo XX y XXI en distintas escuelas o sistemas de yoga algunas de ellas bastante conocidas como:

Kundalini yoga, Ashtanga yoga, Iyengar yoga, Anusara yoga, Bikram yoga, Sivananda yoga, Jivamukti yoga, Viniyoga, Centered yoga, etc...
 
Cada sistema de yoga ha tomado la esencia del Hatha-yoga y ha re-interpretado ciertos aspectos (como el ritmo, la respiración, la alineación, el manejo de energía, la filosofía, etc..) dando como resultado un gran número de escuelas de donde el practicante puede elegir aquella que más vaya de acuerdo a sus gustos, condición física o metas.

TRANSMISIÓN DE LAS ENSEÑANZAS DEL YOGA

Hace 5,000 años en la India no había escuelas de yoga, por lo tanto la tradición del yoga fue transmitida de maestro a alumno por vía oral durante muchos años.
A esta transmisión oral se le llama paramparâ que significa “uno tras de otro” o “sucesión”.


Al ser transmitida oralmente mucha información fué agregada y otra fué olvidada.
La transmisión se dividió en distintas ramas que dieron origen a diversas escuelas y tradiciones aunque las principales son las siguientes:


1.Raja-yoga
2.Hatha-yoga
3.Jñana-yoga
4.Bhakti-yoga
5.Karma-yoga
6.Mantra-yoga
7.Laya-yoga